فصل: كتاب اللقطة
مساءً
6 :49
/ﻪـ
1446
جمادى الاخرة
28
الأحد
الكتـب
الفتاوي
المحاضرات
روائع المختارات
من مكتبة التلاوة
أحكام تجويد القرآن
تفسير القرآن
برامج مجانية
الصفحة الرئيسية
البحث:
القائمة الرئيسية
الموسـوعـة القــرآنية
القــــــراّن الـكريــــــم
الشاشة القرآنية الذهبية
مشغل القـــرآن (فلاش)
الإيمـــان فــلاش قــرآن
أحكــام تــــلاوة الــقراّن
أحكـام التـلاوة (صـوت)
التــــلاوات والقــــــراء
مصــاحــف الـــفــــلاش
تفسير الشعراوي (صوت)
تفسير القـرآن الكريــم
تفسير القرطبي
تفسير الرازي
تفسير السيوطي
تفسير الشوكاني
تفسير الشــعراوي
أيسر التفاسير
جامع الحديث الشريف
كتب الحـــديث الشريف
شروح صحيح البخاري
شــروح صحيح مســلم
شـروح سـنن الترمـذي
شـــرح الفتح الـربانــي
شروح الأربعين النووية
شـــــروح بلوغ المـرام
جـامع الفقه الإسلامـي
خـــزانــــــــة الكـــتــب
تـصنيـفــات الكتـب
الكتــــــب ألفــبائيا
قــائــمة الـمؤلـفين
جـــديــــد الكـتـــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
صحيح البخاري
صحــيح مســلم
رياض الصالحين
البداية والنهاية
القاموس المحيط
الرحيق المختوم
فتح الباري
مناسك الحج والعمرة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
في القرآن وعلومه
في الحديث وعلومه
في الفقه وأصوله
في العقائد والأديان
في التاريخ والسير
الفـهــرس الشــــــامـل
شجــرة الفهـــارس
بحـث في الفهـارس
الــــرســـائل العـلــمية
شـجـرة التصنيفات
قـــائمـة البــاحـثين
جــــديـد الـــرسائل
الــرسـائل ألفــبائيا
الـــــدروس والخــطـب
الأقســــــام الـــرئـيسية
قـائمة الـدعاة والخطباء
الأكثـــر استمـــاعـــــــا
جديد الـدروس والخطب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
أقســـــــام الـفتــــــوى
العلماء ولجان الفتوى
جــــديــــــد الـفتــــوى
الفتاوى الأكثر اطلاعـا
روائــــــــع مختـــــارة
واحــــة الأســرة
بنك الاستشارات
روضـة الـدعــاة
قطـوف إيـمـانية
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
هدايا الموقع
مشغل القــرآن (فلاش)
مــكـتـبـة الصـــوتيــات
بــــــاحـــث الــفتـــاوى
راديـــــــو الإيــمـــــان
الشــاشـــة الـذهـبـيـــة
مــحــــول الـتــاريــــخ
مــــواقـيـت الـصـــــلاة
مــصـاحـــف الـفـــلاش
مــكـتـبـة الـشــــعراوي
حـــــاسـبـة الــــزكـــاة
روابط سريعة
روابط سريعة
التــــلاوات والقــــــراء
علمــاء ولجـان الفتـوى
قـائمة الدعاة والخطبـاء
خدمات متنوعة
خدمات متنوعة
بــــرامــج مجــــانية
مــــواقـيت الصـــلاة
محـــول التــــاريـــخ
قــالوا عــن المــوقع
شاركنا الثواب
الموقع برعاية
المجموعة الوطنية للتقنية
للمشاركة في رعاية الموقع
خزانة الكتب
تصنيفات الكتب
شجرة التصنيفات
المؤلفون
الكتب ألفبائيًّا
جديد الكتب
بحث
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: المغني **
صفحة البداية
<< السابق
137
من
337
التالى >>
كتاب اللقطة
كتاب اللقطة
فصل: الأفضل ترك الالتقاط
مسألة: من وجد لقطة عرفها سنة في الأسواق وأبواب المساجد
الفصل الثاني: في قدر التعريف
الفصل الثالث: زمان تعريف اللقطة
الفصل الرابع: مكان تعريف اللقطة
الفصل الخامس: مسئوليات الملتقط
الفصل السادس: في كيفية التعريف
فصل: لم يفرق الخرقي بين يسير اللقطة وكثيرها
فصل: إذا أخر التعريف عن الحول الأول مع إمكانه
فصل: إن ترك التعريف في الحول الأول لعجزه عنه
مسألة: إن جاء ربها وإلا كانت كسائر ماله
فصل: تدخل اللقطة في ملكه عند تمام التعريف حكما كالميراث
فصل: فإن التقطها اثنان فعرفاها حولًا ملكاها جميعًا
فصل: تملك اللقطة ملكًا مراعى
فصل: كل ما جاز التقاطه ملك بالتعريف عند تمامه أثمانا كانت أو غيرها
فصل: ظاهر كلام أحمد والخرقي أن لقطة الحل والحرم سواء
فصل: إذا التقط لقطة عازمًا على تملكها بغير تعريف فقد فعل محرمًا
مسألة: حفظ وكاءالدابة الملتقطة وعفاصها وحفظ عددها وصفتها
فصل: استحباب الإشهاد علي الراحلة الملتقطة
مسألة: إن جاء رب الراحلة فوصفها له دفعت إليه بلا بينة
فصل: إن وصفها اثنان أقرع بينهما
فصل: لو جاء مدع للقطة فلم يصفها ولا أقام بينة أنها له لم يجز دفعها إليه
مسألة: اللقطة في الحول أمانة في يد الملتقط
فصل: وجود العين بعد خروجها من ملك الملتقط ببيع أو هبة
فصل: إذا أخذ اللقطة ثم ردها إلى موضعها ضمنها
فصل: إن ضاعت اللقطة من ملتقطها بغير تفريط فلا ضمان عليه
فصل: من اصطاد سمكة فوجد فيها درة فهي للصياد
فصل: إن وجد عنبرة على ساحل البحر فهي له
فصل: إن صاد غزالا فوجده مخضوبا أو في عنقه حرز
فصل: في من عنده رهون قد أتى عليها زمان لا يعرف صاحبها
فصل: إذا تنازع صاحب الدار والساكن في دفن في الدار
فصل: وجود اللقطة في دار الحرب
مسألة: إن كان الملتقط قد مات فصاحبها غريم بها
مسألة: إن كان صاحبها جعل لمن وجدها شيئًا معلومًا فله أخذه إن كان التقطها بعد أن بلغه الجعل
فصل: يجوز أن يجعل الجعل في الجعالة لواحد بعينه
فصل: إن قال: من رد عبدي من بلد كذا فله دينار
فصل: الجعالة تساوي الإجارة
فصل: من رد لقطة أو ضالة أو عمل لغيره عملاً غير رد الآبق
فصل: رد العبد الآبق
فصل: جواز أخذ الآبق لمن وجده
فصل: إذا أبق العبد فحصل في يد حاكم
مسألة: إذا التقطها قبل أن يبلغه الجعل فقد التقطها بغير عوض
مسألة: إن كان الذي وجد اللقطة سفيها أو طفلًا
فصل: فيمن له عشر سنين التقط لقطة ثم كبر
فصل: إذا وجد العبد لقطة فله أخذها بغير إذن سيده
فصل: المكاتب كالحر في اللقطة
فصل: الذمي في الالتقاط كالمسلم
مسألة: إذا وجد الشاة بمصر أو بمهلكة فهي لقطة
فصل: ضالة الغنم في الموضع المخوف عليها له أكلها
فصل: إذا أكل اللقطة ثبتت قيمتها في ذمته ولا يلزمه عزلها
فصل: إذا التقط ما لا يبقى عامًا
مسألة: عدم التعرض لبعير ولا لما فيه قوة يمنع عن نفسه
فصل: الصيود المستوحشة
فصل: البقرة كالإبل
فصل: إن أخذ هذا الحيوان الذي لا يجوز أخذه على سبيل الالتقاط ضمنه
فصل: للإمام أو نائبه أخذ الضالة على وجه الحفظ لصاحبها
فصل: إن أخذ اللقطة غير الإمام أو نائبه ليحفظها لصاحبها لم يجز له ذلك ولزمه ضمانها
فصل: من ترك دابة بمهلكة فأخذها إنسان فأطعمها وسقاها وخلصها ملكها
فصل: إن ترك متاعًا فخلصه إنسان لم يملكه
فصل: إذا التقط عبدًا صغيرًا أو جارية فقياس المذهب أنه لا يملك بالتعريف